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去了其下榻的旅馆。没想到和那堪布同行的汉族居士要求堪布传法给大家。于是堪布传了法，说是大圆满前行的引导。具体内容我也不清楚，是用藏文念的，听不懂。因为之前已经学过广论中依师的部分，当时本不想依止不了解...录音带等听法以前没有 , 所以如何算他不清楚 . 如果参加了他的灌顶 , 传法 , 受戒等 , 承许了他为你的师父 , 这就算师父了 .
2, 问：如果我去参加一个很有学问的大喇嘛讲法 , 但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540053925.html
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公认的观音菩萨化身大智者华智仁波切（1808——1889）的传世名著《大圆满前行引导文*普贤上师言教》中云：信心又分为清净信、欲乐信、胜解信三种。 清净信：进入有许多佛像、经书、佛塔的殿堂或见到上师...苦海中的所有众生遭受无法想象的各种痛苦逼迫，为了将他们安置于遍知无上真实圆满正等觉的果位而皈依，称为大士道的皈依。 如今在这三种发心中，我们应当具有希求将无边众生安置于圆满正等觉果位的大士道发心而皈依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21234363689.html
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人生的命运才能真正发生转折。（在《大圆满前行引导文》、《入菩萨行》、《菩提道次第广论》中有译文。）
...法中，何者之善根功德力为大？” 阎罗法王开示道：“一般来说，所有善法看起来好似各种稼穗，不具利益的一个也没有。但特别殊胜有一教授，假如予大悲观世音菩萨的清净身语意作庄严，功德极大。”法王说着眼睛又...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267529.html
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当中所有无始以来所造的业，全部都已经得以清净。
很细致的一些观修方法，像《大圆满前行》等好多仪轨里面都已经讲得很清楚。但是我们作为凡夫人，尤其是刚开始学的一些初学者，可能不是特别懂。如果不是特别...心态一模一样，会有贪心，会有嗔恨心，会犯各种各样的严格的出家的戒律等等，一定会需要忏悔的。
◎得菩提果之前净障集资不可缺少
无论是出家人、在家人，什么样的人，无垢光尊者在《大圆满心性休息》...
索达吉堪布
金刚萨埵|忏悔|索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105206325600.html
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一样各不相同。大圆满前行中有一个公案，说是以前有二位比丘去拉萨求法的时候，看见松赞干布也是以幻化的方式来惩治许多犯罪的恶人。
因此，为了国家的安全和人民的安乐，必须向恶劣的人采取猛烈的行为。在国王...
世上每一个人，对于色声香味触等法，无始以来就在不断地串习。因此，当我们值遇世间妙欲的时候，每个人的贪心都非常大。但世间法究竟的意义为何？在处于世间法和佛法之中时，世间法又该如何做？作人到底...
法王如意宝晋美彭措讲授 堪布索达吉口译
|作人|晋美彭措|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0058131948.html
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法名：曲英让卓（意为法界自然解脱）。父母又带他拜见了当地的俄色多吉喇嘛、堪仁波切、琼仁波切，在这些上师、活佛处，尊者得到了大圆满前行的传承、教授。莲花生大师曾说：“外依契经行，取舍因果业；内照密宗修，...八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。 一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。 空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气...
初朴多洛仁波切 著 堪布向久伽造 译
|虹化|阿曲尊者|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1846422448.html
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述每种功德，肉眼是在加行道通过供灯、修等持而获得，依靠眼根即能现见一百由旬到三千大千世界整个世间。历代均有大成就者修证获得肉眼功德，《大圆满前行》中记载赤松德赞的国师酿万登珍桑波获得了肉眼功德。相续中...一切诸法本来真实的法性，一切心本不是心，但在名言中可以承认为有。此经以教言的方式宣说了心的本性，此与大圆满中所说心的本性不可得，心性即是法界相同，只是一种以般若智慧抉择，一种以窍诀方式证悟。
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姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1750242641.html
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大圆满前行》中也有：匝哦之女降生于商主[4]之家，母亲担心他出海取宝丢失性命，于是骗他而没有明说他的种姓。后来，匝哦之女通过其他途径知道了自己的种姓后，准备离家前往大海。临走之前，母亲哭着不舍得他离开...，这种发心如果断除了自私自利，并没有想我帮他是为了索取什么，这样就会具有无量的功德。为什么呢？因为饶益众生的心功德非常大。佛陀获得佛果，一是自己圆满功德，一是能够利益众生，两者的功德哪一个大呢？...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0823276391.html
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，如果没有修成这些禅定，一般是没有办法转生上去的。但也有某些特殊的情况，《入菩萨行论》和《大圆满前行》中有一个公案：以前有两母女掉到河里，当时母亲想“只要女儿不淹死，我死了也不要紧”，女儿想“只要母亲...步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是，或有勤行精进，或有以信方便易行，疾至阿惟越致地者。”
[5] 别时意趣：佛说法之四意趣之一，指在余时方能得到利益，详见《大圆满心性休息大车疏》第八品。
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全知麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1310546759.html
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详见《大圆满前行引导文·念修金刚萨埵》）
21、你依何种教证，对往生四因生起了何种定解？
答：《极乐世界功德庄严经》云：“阿难陀，若诸众生再三观想如来身相，积累众多无边之善根，发菩提心，为... 12、菩萨勇士为听闻净土法门，哪怕越过布满火焰的三千大千世界也不后悔，为什么？
答：因为往昔无量无边的菩萨众，都是因为曾听闻此法门，而于无上圆满正等觉菩提中不退转。
13、若已具足信心和...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html